《鹿柴》是一首写景和抒情的简洁古诗，出自唐代诗人王维。王维是一位诗人、画家和音乐家，有“诗佛”之称。他的诗作多以描绘自然景色和表达禅意为主，语言清新自然，富有画意和音乐感。《鹿柴》是他在辋川别业的胜景之一，写的是一座人迹罕至的空山，一片古木参天的树林，意在创造一个空寂幽深的境界。鹿柴哪两句是写景的

诗的第一句“空山不见人”，先正面描写空山的杳无人迹。王维特别喜欢用“空山”这个词语，但在不同的诗里，它所表现的境界却有区别。例如，《山居秋暝》中的“空山新雨后，天气晚来秋”，侧重于表现雨后秋山的空明洁净；《鸟鸣涧》中的“人闲桂花落，夜静春山空”，侧重于表现夜间春山的宁静幽美；而《鹿柴》中的“空山不见人”，则侧重于表现山的空寂清泠。由于杳无人迹，这并不真空的山在诗人的感觉中显得空廓虚无，宛如太古之境。鹿柴后两句写出了什么

诗的第二句“但闻人语响”，紧接着以“但”字一转，引出人语声来。这是一种以动衬静、以局部衬全局的手法，使诗的境界顿出。通常情况下，寂静的空山尽管“不见人”，却突然听到有人说话的声音，前后左右环视寻觅，又见不到一丝人影。这是一种视觉与听觉互补的观察事物的方法，别出新意，不蹈故常。能听到话语，人应在不远之处，然而竟见不到人影，这反而更加突出了空山的幽静和神秘。空谷传音，愈见其空；人语过后，愈添空寂。古诗鹿柴怎么写

诗的第三、四句“返景入深林，复照青苔上”，由上半阕的描写空山传语进而描写深林返照，由声而色。这是一种由近及远、由浅入深的透视手法，使诗的意境更加深邃。大凡写山水，总离不开具体景物，或摹状嶙峋怪石，或描绘参天古木，或渲染飞瀑悬泉，其着眼点在于景物之奇。而此诗则从一个奇特的现象着笔：“返景入深林”，指日落时分，阳光返射到东方的景象。这是一种不常见的光影效果，使深林中的树木显得更加苍翠茂密，而又有一些光线落到青苔上面，形成一种深碧浅红的对比，增添了几分生机。这种景观的最佳时期是夏末秋初，而且必须是晴朗的傍晚，阴雨绵绵是不行的。这样，诗人就以一种极其简约的语言，刻画了空谷人语、斜辉返照那一瞬间特有的寂静清幽，耐人寻味。

《鹿柴》这首诗创造了一种幽深而光明的象征性境界，表现了作者在深幽的修禅过程中的豁然开朗。诗中虽有禅意，却不诉诸议论说理，而全渗透于自然景色的生动描绘之中。王维是诗人、画家兼音乐家。这首诗正体现出诗、画、乐的结合。他以音乐家对声的感悟，画家对光的把握，诗人对语言的提炼，刻画了空谷人语、斜辉返照那一瞬间特有的寂静清幽，耐人寻味。[1][2][3][4]