《鹿柴》是一首写景抒情的诗歌,出自唐代诗人王维的作品。诗中以鹿柴为背景,表达了诗人对隐居生活的向往。下面是对这首诗的内容和解读:鹿柴这首诗反映了诗人的什么之情
- 诗的第一句“空山不见人”,先正面描写空山的杳无人迹。王维特别喜欢用“空山”这个词语,但在不同的诗里,它所表现的境界却有区别。例如,在《山居秋暝》中,“空山新雨后,天气晚来秋”,侧重于表现雨后秋山的空明洁净;在《鸟鸣涧》中,“人闲桂花落,夜静春山空”,侧重于表现夜间春山的宁静幽美;而在《鹿柴》中,“空山不见人”,则侧重于表现山的空寂清泠。由于杳无人迹,这并不真空的山在诗人的感觉中显得空廓虚无,宛如太古之境。
- 诗的第二句“但闻人语响”,紧接着以“但”字一转,引出人语声来。这是一种局部的、暂时的动态,与前一句的静态形成了对比,也反衬出了全局的、长久的空寂。这里的“人语响”可能是指诗人自己或同伴的说话声,也可能是指远处传来的牧童或樵夫的歌声。无论如何,这种声音在空旷的山谷中回荡,愈显得其孤寂。
- 诗的第三句“返景入深林”,由上半阕的描写空山传语进而描写深林返照,由声而色。这里的“返景”指日落时分,阳光返射到东方的景象。也有说“返景”是日光或影子的本字,意思是太阳将落时通过云彩反射的阳光或树木投下的影子。无论如何,这都是一种动态和变化,与前两句相呼应,也与后一句相衬托。
- 诗的第四句“复照青苔上”,继续描写夕阳余晖照在树林深处和青苔上面的情景,由色而光。这里的“复”字意为“又”,表示光线从深林反射出来,再次照在青苔上。青苔生于阴暗潮湿之处,本是一种冷淡素雅的色彩,此时却被夕阳染上了一层金红色,形成了一种美妙而奇异的效果。唐诗鹿柴的作者是谁
总之,《鹿柴》这首诗以简洁明快的语言,运用以动衬静、以局部衬全局、以虚实相生等手法,刻画了一幅空寂幽深、变化多姿、色彩斑斓、意境悠远的山水画卷。诗中虽有禅意,却不直接说理论道,而全渗透于自然景色的生动描绘之中。诗人以音乐家对声音、画家对光影、禅师对心境的敏锐感悟和高超表现,展现了他对隐居生活的向往和对自然美的赞美。这首诗被誉为“诗中有画,画中有诗”的佳作,也是王维诗歌的代表作之一。[^1^] [^2^] [^3^]
- 诗的第一句“空山不见人”,先正面描写空山的杳无人迹。王维特别喜欢用“空山”这个词语,但在不同的诗里,它所表现的境界却有区别。例如,在《山居秋暝》中,“空山新雨后,天气晚来秋”,侧重于表现雨后秋山的空明洁净;在《鸟鸣涧》中,“人闲桂花落,夜静春山空”,侧重于表现夜间春山的宁静幽美;而在《鹿柴》中,“空山不见人”,则侧重于表现山的空寂清泠。由于杳无人迹,这并不真空的山在诗人的感觉中显得空廓虚无,宛如太古之境。
- 诗的第二句“但闻人语响”,紧接着以“但”字一转,引出人语声来。这是一种局部的、暂时的动态,与前一句的静态形成了对比,也反衬出了全局的、长久的空寂。这里的“人语响”可能是指诗人自己或同伴的说话声,也可能是指远处传来的牧童或樵夫的歌声。无论如何,这种声音在空旷的山谷中回荡,愈显得其孤寂。
- 诗的第三句“返景入深林”,由上半阕的描写空山传语进而描写深林返照,由声而色。这里的“返景”指日落时分,阳光返射到东方的景象。也有说“返景”是日光或影子的本字,意思是太阳将落时通过云彩反射的阳光或树木投下的影子。无论如何,这都是一种动态和变化,与前两句相呼应,也与后一句相衬托。
- 诗的第四句“复照青苔上”,继续描写夕阳余晖照在树林深处和青苔上面的情景,由色而光。这里的“复”字意为“又”,表示光线从深林反射出来,再次照在青苔上。青苔生于阴暗潮湿之处,本是一种冷淡素雅的色彩,此时却被夕阳染上了一层金红色,形成了一种美妙而奇异的效果。唐诗鹿柴的作者是谁
总之,《鹿柴》这首诗以简洁明快的语言,运用以动衬静、以局部衬全局、以虚实相生等手法,刻画了一幅空寂幽深、变化多姿、色彩斑斓、意境悠远的山水画卷。诗中虽有禅意,却不直接说理论道,而全渗透于自然景色的生动描绘之中。诗人以音乐家对声音、画家对光影、禅师对心境的敏锐感悟和高超表现,展现了他对隐居生活的向往和对自然美的赞美。这首诗被誉为“诗中有画,画中有诗”的佳作,也是王维诗歌的代表作之一。[^1^] [^2^] [^3^]
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